Legenden von Vancouver – die Echten
Jede Stadt hat Geschichten. Die von Vancouver sind ungewöhnlich gut und ungewöhnlich wahr – eine Gründung, die über einem Whiskyfass ausgehandelt wurde, ein Fels, der einst ein Mann war, Berge, die einen Teenager-Friedensvertrag feiern, ein Feuer, das die ganze Stadt in weniger als einer Stunde verschlang, und eine Kanone, die seit über 125 Jahren die Schlafenszeit der Stadt bestimmt. Die ältesten davon wurden Jahrtausende lang von den Squamish bewahrt und erreichten 1911 den Druck, als Häuptling Joe Capilano sie mit der Dichterin E. Pauline Johnson teilte. Wir erzählen sie hier so, wie sie es verdienen: zugeschrieben, ungeschminkt und mit Wegbeschreibung – denn man kann in jeder einzelnen stehen.
Siwash Rock — der Mann, der zu Stein wurde
Vor der Ufermauer zwischen Third Beach und Prospect Point steht ein 32 Millionen Jahre alter Felsvorsprung mit einem einzelnen Baum, der aus seiner Krone wächst – und einer der ältesten Geschichten, die an diesem Ort erzählt werden. In der Squamish-Tradition, wie Chief Joe Capilano es der Dichterin E. Pauline Johnson erzählte (sie veröffentlichte es in Legenden von Vancouver, 1911), dies war einst ein junger Häuptling namens Skalsh, der schwamm, um sich vor der Geburt seines Kindes zu reinigen, wie es einem Vater oblag.
Als die Transformer-Brüder – mächtige Wesen, die die Küste bereisten und die Welt veränderten – ihn aufforderten, aus dem Wasser zu kommen, weigerte er sich: Der saubere Start seines Kindes war ihm wichtiger als sein eigenes Leben. Von solcher Selbstlosigkeit beeindruckt, zerstörten sie ihn nicht. Sie machten ihn dauerhaft. Der Felsen heißt Slhx̱í7lsh in der Sprache der Squamish, und es steht als Denkmal nicht für Bestrafung, sondern dafür, unerschütterlich das Richtige zu tun. Gehen Sie bei Sonnenuntergang daran vorbei und Sie werden verstehen, warum die Geschichte nie ausgeschmückt werden musste.
Die zwei Schwestern – der Frieden, der zu Bergen wurde
Blickt man von einem der Strände Vancouvers nach Norden, so krönen zwei gleich hohe Gipfel die Skyline. Die Kolonisten nannten sie die Lions; die Brücke darunter erhielt den Namen. Aber in der Squamish-Erzählung – wiederum überliefert durch Chief Joe Capilano und Pauline Johnson – sind sie die zwei Schwestern: Töchter eines großen Häuptlings, die am Vorabend ihres Mündigkeitsfests ihren Vater um ein Geschenk baten – die feindliche Nation des Nordens einzuladen, mit der ihr Volk im Krieg lag.
Das tat er. Der Krieg endete bei einem Festmahl. Und die Himmelsbrüder machten die Schwestern am Horizont unsterblich, damit der Frieden für immer Zeugen hätte. Es könnte die einzige Gebirgskette auf der Erde sein, die einen von Teenagern ausgehandelten Vertrag gedenkt – und jedes Mal, wenn Sie die Lions Gate Bridge überqueren, fahren Sie unter ihren Namen hindurch.
Gassy Jack – ein Fass Whisky und eine Stadt an einem Tag
Im September 1867 ruderte ein Dampfschiffkapitän aus Yorkshire namens John Deighton mit seiner Squamish-Frau, ihrer Mutter, einem Cousin, einem Hund, zwei Stühlen und einem Fass Whisky in den Burrard Inlet. Er machte den Sägewerksarbeitern am Ufer ein Angebot, das eine Stadt gründete: Helft mir, einen Salon zu bauen, und der Whisky gehört euch. Der Globe Saloon stand Berichten zufolge innerhalb von vierundzwanzig StundenDie Siedlung, die um den gesprächigen Kapitän herum wuchs – „Gassy“ war viktorianischer Slang für einen Mann, der nie aufhörte zu reden – wurde zu „Gassy's Town“. Gastown. Vancouvers Geburtsurkunde riecht leicht nach Whisky.
Die Geschichte hat ein zweites, komplizierteres Kapitel, und ein ehrlicher Führer erzählt es: Deightons Statue, 1970 auf dem Maple Tree Square errichtet, wurde im Februar 2022 während des Frauen-Gedenkmarsches abgerissen – seine zweite Squamish-Frau, Qua-hail-ya, war zwölf, als ihre Ehe begann, und die Stadt entschied, das Denkmal nicht wieder aufzustellen. Der Platz bleibt; die Geschichte bleibt; die Frage des Sockels ist Vancouvers fortwährende Diskussion darüber, welche Geschichten Statuen bekommen.
Der Große Brand – eine Stadt in weniger als einer Stunde ausgelöscht
Vancouver war zwei Monate und eine Woche alt. Die am 6. April 1886 eingemeindete brandneue Stadt bestand aus etwa tausend Holzgebäuden zwischen Wald und Ufer – bis zum 13. Juni, als ein Brand westlich der Stadt, der ein gerodetes Gelände betraf, von einem Sturm erfasst wurde und sich ausbreitete. Überlebende sagten, die Stadt sei nicht so sehr verbrannt als vielmehr explodieren: Augenzeugenberichte beschreiben, wie die ganze Stadt innerhalb von zwanzig bis fünfundvierzig Minuten verschwunden war. Die Menschen überlebten, indem sie in den Inlet und False Creek wateten und sich an Baumstämmen festhielten.
Hier ist der Teil, der den Charakter der Stadt ausmachte: Die Asche war noch warm, als der Wiederaufbau begann – innerhalb weniger Tage neue Gebäude; innerhalb von vier Jahren eine Stadt mit über 13.000 Einwohnern und einem Opernhaus. Die allererste Stadtratssitzung nach dem Brand fand in einem Zelt statt. Vancouvers Gründungslegende ist nicht der Brand. Es ist das Zelt.
Die Nine O'Clock Gun – die Kanone, nach der die Stadt ihre Uhr stellt
Jede einzelne Nacht um genau 21:00 Uhr feuert eine schwarze Marinekanone, die 1816 in England gegossen wurde, eine Platzpatrone über Coal Harbour ab, und irgendwo in der Stadt erschreckt sich ein Besucher zu Tode, während jeder Einheimische weitergeht. Dies geschieht seit 1898 – ursprünglich, so die am meisten anerkannte Erklärung, als Zeitsignal, damit Schiffschronometer und Bürger ihre Uhren stellen konnten, in einer Ära, in der präzise Zeit Infrastruktur war.
Die Kanone hat ihre eigene Folklore, die allesamt wahr ist: UBC-Ingenieurstudenten entführten sie 1969 bekanntermaßen und forderten Lösegeld für eine Spende an eine Kinderhilfsorganisation (die Stadt zahlte); sie wurde während des Zweiten Weltkriegs zum Schweigen gebracht; und sie steht jetzt in einem Käfig an der Ufermauer – Schutz nicht vor der Kanone, sondern für sie. Stehen Sie um 20:59 Uhr in der Nähe und beobachten Sie, wer zusammenzuckt. So trennt man Touristen von Vancouveriten.
Der Park, der nie 'entdeckt' wurde
Die Geschichte des Stanley Parks als Reiseführer beginnt 1888, als der allererste Ratsbeschluss der Stadt die Halbinsel in einen Park verwandelte. Die tiefere Wahrheit: Es war nie Wildnis. Das Dorf von X̱wáý̓x̱way stand seit Tausenden von Jahren in der Nähe des heutigen Lumberman's Arch – eine Großhaussiedlung, deren Abfallhaufen (Muschelhügel, die von Generationen von Festen hinterlassen wurden) unglücklicherweise dazu verwendet wurden, die erste Parkstraße zu pflastern. Menschen lebten bis ins zwanzigste Jahrhundert im Park, bevor sie vertrieben wurden.
Fügt man die anderen vergrabenen Geschichten des Parks hinzu – Deadman's Island direkt vor der Küste, eine alte Grabstätte, deren Name von den Siedlern noch immer anerkannt wird und heute ein Marine-Reservat ist; den Hollow Tree, eine so riesige Riesen-Thuja, dass Generationen von Vancouveriten mit Kutschen, dann Autos darin posierten – dann hört Stanley Park auf, „Natur in der Nähe einer Stadt“ zu sein. Es ist das älteste Viertel der Stadt, das einen Wald trägt.
Das Eisbärenschwimmen – ein Jahrhundert glorioser Fehlentscheidungen
Seit dem 1. Januar 1920 stürzen sich jedes Jahr Tausende von Vancouveranern – einige kostümiert, viele den Vorabend bereuend – in das etwa 6 °C kalte Wasser der English Bay, weil ein Gastronom namens Peter Pantages entschied, dass tägliches Schwimmen gut für die Gesundheit sei, und einen Club gründete, um dies zu beweisen. Er schwamm jeden Tag; die Stadt begnügte sich mit einmal im Jahr. Es ist heute eines der ältesten und größten Eisbärschwimmen der Welt.
Es passt zu den anderen großen öffentlichen Ritualen der Stadt: den Lichterfest Feuerwerke, die jeden Sommer dieselbe Bucht füllen, und – unter Folklore abgelegt, wie es die Ehrlichkeit erfordert – die Theatergeister der Granville Street: Mitarbeiter des Vogue und Orpheum haben jahrzehntelang Geschichten über Phantom-Fußschritte und einen Mann auf dem Balkon ausgetauscht. Unüberprüfbar, unvergänglich und mit vollkommener Aufrichtigkeit zur Sperrstunde erzählt. Manche Legenden überprüft man; manche genießt man einfach.
❓ Die Legenden – FAQ
Was ist das Buch 'Legends of Vancouver'?
Eine Sammlung aus dem Jahr 1911 von der Mohawk-englischen Dichterin E. Pauline Johnson (Tekahionwake), die mündliche Überlieferungen der Squamish wiedergibt, die ihr von Häuptling Joe Capilano (Sa7plek) erzählt wurden. Sie bewahrte Geschichten wie Siwash Rock und die Two Sisters in gedruckter Form und ist seitdem ununterbrochen im Umlauf. Johnson ist eine der wenigen Personen, die im Stanley Park, nahe Ferguson Point, begraben sind.
Ist die Geschichte von Gassy Jack wahr?
Die Gründung von Gastown im Jahr 1867 mit Whisky für einen Saloon ist dokumentierte Geschichte, wobei der Saloon an einem Tag in den meisten Berichten enthalten ist. So auch der schwierigere Teil: Seine Statue wurde im Februar 2022 wegen seiner Heirat mit einem zwölfjährigen Squamish-Mädchen umgestürzt, und die Stadt hat sie nicht wieder aufgestellt.
Warum wird in Vancouver jeden Abend eine Kanone abgefeuert?
Die Nine O'Clock Gun feuert seit 1898 jeden Abend um 21:00 Uhr einen Blindgänger über den Coal Harbour ab – der gängigsten Erklärung zufolge ursprünglich ein Zeitsignal für Schiffschronometer. Sie können dies von der Stanley Park Seemauer in der Nähe von Brockton Point aus beobachten.
Auf welchem indigenen Land liegt Vancouver?
Die Stadt steht auf den traditionellen, nicht abgetretenen Gebieten der xʷməθkʷəy̓əm (Musqueam), Sḵwx̱wú7mesh (Squamish) und səlilwətaɬ (Tsleil-Waututh) Nationen – Gemeinden mit Tausenden von Jahren Geschichte hier, einschließlich Dörfern im heutigen Stanley Park.
Wandle auf den Spuren der Legenden
Siwash Rock, die Nine O'Clock Gun und der Standort von X̱wáý̓x̱way befinden sich alle auf der Stanley Park Seemauer; Maple Tree Square Anker Gastown. Für die vollständige Biografie der Stadt – Einwohnerzahl, das Eisenbahnwagnis, wer heute hier lebt – lesen Sie Vancouver: Die Geschichte und die Zahlen.